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lunes, 24 de octubre de 2011

PERIODO CLASICO MAYA

Se reconoce èsta època como la de mayor crecimiento de la cultura maya, presentando una fuerza socila y militar en ciudades importantes, principalmente en las àreas nortes de petèn (Guatemala) y los territorios cercanos a Mèxico. Se reconoce como la cùspide de la civilizaciòn maya que va desde 320 a. C. hasta 987 a. C. 
Durante esta etapa ciudades como Tikal y Uaxactùn se convierten en cèlulas fuertes y destacadas luego del abandono de cuidades anteriores, pertenecientes al perìodo preclàsico, estas dos ciudades tienen el templo maya màs antiguo que se conoce en la regiòn, y es el primer lugar en donde se observò la existencia de la bòveda falsa.
         

 Los registros muestran el uso del cero, que revela un gran avance a las matematicas, aparte de crear un sistema numèrico vigesimal tambièn realizaron mediciones de los ciclos solares, de la luna y planetas. Su observaciòn constastante del cielo, combinada con su exacte mediciòn del tiempo les permitiò descubrir eventos cìclicos repetitivos, por lo cula predecian eclipces lunares y solares con gran precisiòn. 


                           


Copàn, en Honduras, fue el centro cientifico del mundo maya, en donde la astronomìa se perfecciono la punto de determinar la duraciòn del año tropicla, de crear las tablas de eclipces y de idear uan formula para ajustar el calendario.  

Tambien a este periodo se le llamo periodo Teocratico, recibe este nombre porque en un principio se creyò que fue el grupo sacerdotal el que ejerciò el poder politico y que toda la vida econòmica, socila y cultural se desarrollò bajo la religiòn. En esta etapa se establecen las monorquìas dinasticas que heredan el poder en linea vertical a los descendientes, aqui la imposiciòn comienza a evidenciarse.
Los titulos de jefe comienzan a mezclarse con la idea de interacciòn religiosa y divisa con los dioses, esto resulta que los mismos sean proclamados "kuhul ajaw" o señores sagrados teniendo màs repercusiòn polìtica y social màs que religiosa.

             

Dentro de este periodo tambièn se marca la vivencia del "sacrificio". Los jefes como se menciona implicaban tambièn un pàpel religioso, realizaban sacrificios de su sangre en las seremonias donde era frecuente que preforaran su lengua, las orejas y hasta el pene.
                

domingo, 23 de octubre de 2011

en este vídeo se observa una pequeña introducción acerca de los mayas en los distintos periodos (del minuto 4:40 al 5:45)


PRECLÁSICO MAYA

También llamado periodo agrícola,en este caso para el área maya inicia aproximadamente en el año 1000 a. C. y terminaría rumbo al 320 d. C. Durante este periodo se desarrolla el idioma maya, el pueblo maya adquiere experiencia y construye algunas grandes ciudades.    

   
pirámide de el tigre, en el mirador 600 a. C.  (checa el vídeo muestra lo que fue la pirámide de el tigre es desde el comienzo hasta el minuto 3)  

Según una teoría los descendientes de los olmecas emigraron ala zona del petén guatemalteco, donde posteriormente se mezclaron con la gente del lugar originando a los "protomayas". Existen algunos fragmentos del chilam balam de chumayel donde se afirma que estos provenían de una migración que se produjo en el núcleo original maya que ciertos arqueólogos han encontrado en la zona maya de Guatemala conocida como el peten, cuando en el preclásico medio se comenzaron a desarrollar grandes ciudades monumentales en la cuenca del mirador como Nakbé, el mirador, Cival y San Bartolo con sus ahora famosos murales del preclásico los mas finos y mas antiguos del área maya.
Al paso del tiempo la gran civilización maya floreció y alcanzo auge en la zona norte del petén, en la cuenca del mirador, en el corazón de la zona tropical hay fue su núcleo original. Hacia el año 1000 a. C. la población en expansión se extendió por toda la selva del petén y por toda esta zona central iniciándose todo el proceso de urbanización, el empleo de sistemas agrícolas más complejos y una organización política más avanzada, capaz de controlar la creciente población y con una jerarquizacón interna, en la que nobles y sacerdotes iban ocupando los puestos de autoridad. Se inicia una división del trabajo con la deversificación de ocupaciones: agricultura, caza, pesca, recolección, alfarería, industria textil, comercio y culto religioso.  



          

El trabajo de la tierra dio prioridad al cultivo de maíz, el frijol, el cacao y la calabaza, en tanto la caza, la pesca y la recolección quedaron como actividades complementarias: por ese a este periodo se le conoce también como agrícola. En el se va desarrollando una religión sencilla como la creencia en una vida ultra terrena y el culto a los muertos.